我們的身口意三門只應該行持佛法。身：本來可以做諸如鍛煉、按摩等事情，但更重要的是用它來磕頭、轉(zhuǎn)繞，做利于今生來世的善法更有意義；口：本來可以唱歌、朗誦等，但更重要的是念咒或背誦，與聞思修行有關的語言更有意義；意：分別煩惱盈千累萬，雖然動念此起彼伏，但更重要的是修持出離心、菩提心、無二慧、清凈觀、勝解信等，保持正念更有意義。所以，我們的身口意三門一定要以正法來攝持，這是最大的一種善法。